Şekok Gölgesine Düşen İzler 1. Dünya Savaşı'nın hemen ertesiydi. Teşkilat-ı Mahsusa tarafından başta Geliye Zilan'da katliam yapılmış, ardından bu Ermeni kıyımı Pasur'a da gelmişti. Ömer'in belki de tek teselisi ailesi ve akrabalarının bir defada ölmeleri olmuştu. Tehcir adı altında yolara çıkarılan soydaşlarının hikayelerini öğrendiğinde bu teseliye sığınmıştı. Ömer, kavminin tek kurtulanı, öldürülen kavminin tüm acılarını tek başına yükleyen. Ömer, içine acıları gömeye çalışan suskun bir Ermeni. Çocuk, bugün yine dedesinin yatağa düşüp klam söylemeye başlamasını beklerken Ömer çarşıya çıkmıştı. Dedesinin hasta olmasını bekleyip dururdu. Dedesi Ömer bataniyenin altında klam söylerken, çocuk çocukluğunu kaybederdi. Dedesinin ayakları yanında oturur derin derin dinlerdi, bataniyenin altındaki sesi. Yüz kelimeden en fazla dört beş kelimeyi anlasa da kendini bu bir başka dilin renginden akan klamın ritmine kaptırıp giderdi. Dedesinin sesi o kadar güzel değildi ama yanık izli bir sesi vardı ve bu yanık sesi insanın içine işlerdi. Nasıl ki bal arısı iğnesini batırdığında zehri hemen akmaz, iğnenin arkasında arıdan kopan iğneyle birlikte bir torba da kopar ve bu torba tulum gibi şişip sönüp zehri o vakit akıtığı gibi, Ömer'in sesi de insanın içine işledikten sonra acısı anlaşılırdı. Kimse yüzünü görmezdi klam söylerken. O yüzden ağlamaya karışan bir sesten oluşabilirdi. Klamın su arası vermesi tüketiği gözyaşı damlalarındandı. Dile gelmese de dinleyen herkes bilirdi Ömer'in trimming ağladığını trimming de klam söylediğini.