Tam bir özgürlük ve hoşgörü abidesi olan Fatih Sultan Mehmet'in İstanbul surlarını yıkıp şehre girdikten sonra azın-lıklara tanımış olduğu inanç ve ibadet serbestiyeti, azınlık ve yabancı okullarının Osmanlı Devleti'nde açılıp, yaygınlaşma-sına da fırsat hazırlamıştır. Bu ise eğitimde kumpas faaliyetleri-nin de başlangıcı olmuştur. Büyük bir gizlilik ve titizlikle kumpas faaliyetlerini sürdüren azınlık ve yabancı okulları, bir amaç birliği içinde hareket ede-rek, Hıristiyanlık inancını yaymak, Osmanlı Devleti'nin eko-nomisini kontrol etmek, siyasi liderler yetiştirmek, Osmanlı Devleti'ni bölerek, okullardan mezun olan öğrencilerden bir "seçkinler grubu" oluşturmak ve Türk devlet politikalarını et-kilemek gibi amaçlar için faaliyet göstermişlerdir. Yerli ve yabancı misyonerler, kendilerine destek veren dış devletlerin de desteğiyle, tam dört asır boyunca, Osmanlı top-raklarında okul açma yarışına girmişlerdir. Bu okulların sayısı zaman zaman devlet okullarını da geçip, en ücra köşelere ka-dar yayılmıştır. İmparatorluğu bir ağ gibi kuşatan bu eğitim ku-rumları, Türk toplumuna karşı, dış devletlerin emellerine alet olmuşlardır. Osmanlı'dan günümüze uzanan bu problem, Türk siyasi ve kültür hayatını çeşitli yönleriyle etkilemiştir. "Kumpas Okulları / Misyonerlerin Eğitim Faaliyetleri" adıyla ele aldığımız bu çalışmayla; Osmanlı'dan günümüze azınlık ve yabancı okullarının nasıl kurulup geliştiği, daha çok hangi bölgeleri tercih ettikleri, nasıl çalıştıkları, gizli ve açık emellerinin ne olduğu, hangi güçlerle işbirliği içinde bulun-dukları, neleri sunmak istedikleri ve yetiştirdikleri öğrenciler-le, Osmanlı ve Cumhuriyet döneminde ne gibi amaç güttükleri ortaya konulmak istenmiştir. Ayrıca son günlerde sıkça basına konu olan Evengelislere de işaret edilmiştir. Daha az göster